ਅਸੀਂ ਮਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਪਰ ਵੰਦੇ ਮਾਤਰਮ ਨਹੀਂ ਗਾਵਾਂਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਅੱਲ੍ਹਾ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ

ਸਦਨ ਵਿੱਚ ਵੰਦੇ ਮਾਤਰਮ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਬਹਿਸ ਦੌਰਾਨ, ਜਮੀਅਤ ਉਲੇਮਾ-ਏ-ਹਿੰਦ ਦੇ ਮੁਖੀ ਮੌਲਾਨਾ ਅਰਸ਼ਦ ਮਦਾਨੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਿਆਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਵਾਦ ਛੇੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ, ਮਦਾਨੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਸੀਂ ਮਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਵੰਦੇ ਮਾਤਰਮ ਨਹੀਂ ਗਾ ਸਕਦੇ।" ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਏਆਈਐਮਆਈਐਮ ਮੁਖੀ ਅਸਦੁਦੀਨ ਓਵੈਸੀ ਨੇ 8 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੰਦੇ ਮਾਤਰਮ ਦੀ 150ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੰਸਦੀ ਬਹਿਸ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਓਵੈਸੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਧਰਮ ਜਾਂ ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵੰਡ ਨੂੰ ਵਧਾਏਗਾ।

ਮਦਾਨੀ ਨੇ X 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ, "ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ "ਵੰਦੇ ਮਾਤਰਮ" ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਨ ਜਾਂ ਗਾਉਣ 'ਤੇ ਕੋਈ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਅੱਲ੍ਹਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। "ਵੰਦੇ ਮਾਤਰਮ" ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਸ਼ਿਰਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਆਇਤਾਂ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸਦੀ ਤੁਲਨਾ "ਦੁਰਗਾ ਮਾਤਾ" ਨਾਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, "ਮਾਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ" ਵੰਦੇ ਮਾਤਰਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਨਾਅਰਾ ਜਾਂ ਗੀਤ ਗਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਭਾਰਤ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਹਰ ਨਾਗਰਿਕ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ (ਧਾਰਾ 25) ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ (ਧਾਰਾ 19) ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।"

ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ, "ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਗੱਲ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨਾ ਦੂਜੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੇ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਰੱਬ (ਅੱਲ੍ਹਾ) ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅੱਗੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਮਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸ਼ਿਰਕ (ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਰੱਬ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ) ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ!"

ਓਵੈਸੀ ਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ?
 

ਓਵੈਸੀ ਨੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੇ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਮੰਗਣੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਏਆਈਐਮਆਈਐਮ ਮੁਖੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਡਾ ਸੰਵਿਧਾਨ "ਵੀ ਦ ਪੀਪਲ" ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਨਹੀਂ। ਇਹ "ਭਾਰਤ ਮਾਤਾ" ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। "ਭਾਰਤ ਮਾਤਾ" ਦੇ ਨਾਅਰੇ 'ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਜਤਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਓਵੈਸੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਭਾਰਤ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਧਰਮ ਨੂੰ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਰਹੇ ਹਾਂ।  
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੋਚ, ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ। ਤਾਂ ਫਿਰ ਕਿਸੇ ਨਾਗਰਿਕ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੇਵੀ, ਦੇਵਤੇ ਜਾਂ ਦੇਵੀ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਨਿੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਥੋਪਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੰਦੇ ਮਾਤਰਮ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ।