ਬਾਰਬੀ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਕੇਨ-ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਬਾਰਬੀ ਲਈ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲਾਈਟਾਂ ਮੱਧਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਅੱਗੇ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ‘ਤੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਦੇਖਿਆ। ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੀਟਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਸਨ- ਮੱਧ ਮੱਧ ਕਤਾਰ। ਫਿਲਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗੁਲਾਬੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ, ਬਾਰਬੀ ਨੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰੀ ਨਾਲ ਹੋਂਦ […]

ਬਾਰਬੀ ਲਈ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲਾਈਟਾਂ ਮੱਧਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਅੱਗੇ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ‘ਤੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਦੇਖਿਆ। ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੀਟਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਸਨ- ਮੱਧ ਮੱਧ ਕਤਾਰ। ਫਿਲਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗੁਲਾਬੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ, ਬਾਰਬੀ ਨੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰੀ ਨਾਲ ਹੋਂਦ ਦੇ ਡਰ, ਲਿੰਗ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਦ ਦੇ ਥੀਮਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਸਟੇਜ ਸੈੱਟ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਬੰਬਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬੁਲਬੁਲਾ ਗਮ ਧਮਾਕਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ। ਜਦੋਂ ਅੰਤਮ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ‘ਤੇ ਲਾਈਟਾਂ ਵਾਪਸ ਆਈਆਂ, ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹੀ ਮੁੰਡੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਉਲਝਣ ਦੀ ਹਵਾ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਉੱਠ ਕੇ ਕਾਹਲੀ ਨਾਲ ਚਲੇ ਗਏ। ਗ੍ਰੇਟਾ ਗਰਵਿਗ ਦੀ ਬਾਰਬੀ ਵਿੱਚ, ਅੜੀਅਲ ਬਾਰਬੀ (ਮਾਰਗੋਟ ਰੋਬੀ) ਮੌਤ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਆਉਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਬਾਰਬੀਲੈਂਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਰੀਅਲ ਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੇਨ (ਰਿਆਨ ਗੋਸਲਿੰਗ) – ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸੋਚਿਆ ਹੋਇਆ ਲੜਕਾ-ਖਿਡੌਣਾ ਹੈ, ਵੀ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰੀਅਲ ਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬਾਰਬੀ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਰਦ ਉਸ ‘ਤੇ ਉਲਝਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਮਖੌਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਅਤੇ ਉਹ ਕੁੜੀ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਮਾਲਕ ਮੰਨਦੀ ਹੈ- ਸਾਸ਼ਾ (ਏਰੀਆਨਾ ਗ੍ਰੀਨਬਲਾਟ), ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਿਉਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਕੇਨ ਪਿੱਤਰਸੱਤਾ ਦੇ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਛੋਟੀ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਛਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਤੰਗ ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਜਿੱਥੇ ਬਾਰਬੀ ਹਰ ਕਿੱਤੇ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੁਰਖ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਵੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪਤਿਤਪੁਣੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਭੰਗ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਬਾਰਬੀ ਬਾਰਬੀਲੈਂਡ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਏਜੰਸੀ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੇਨਜ਼ ਨੇ ਜਗ੍ਹਾ ‘ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ, ਗੇਰਵਿਗ ਦਿਖਾਉਣ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ- ਕਿਵੇਂ ਬਾਰਬੀ ਨੂੰ ਦੂਜੀਆਂ ਬਾਰਬੀਜ਼ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਕੇਨਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੋੜਨਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਕੇਨਸ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇਸ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ- ਪਰ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਗਰਵਿਗ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬਾਰਬੀ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕੇਨ ਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲੱਭਣੀ ਪਵੇਗੀ। ਬਾਰਬੀ ਕੇਨ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਉਹ ਪਤਿਤਪੁਣੇ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬਾਰਬੀ ਨੂੰ ਕੇਨਜ਼ ਲਈ ਉਮੀਦ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਪਿੱਤਰਸੱਤਾ ਲਈ ਜ਼ੀਰੋ ਉਮੀਦ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਬਾਰਬੀ, ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿੱਚ, ਆਖਰਕਾਰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅਜੀਬ ਬਾਰਬੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਗਲਤ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣਾ ਗਲਤ ਸੀ।